Revista Venezolana de Gerencia v. Administrador, Magíster en Gerencia de Mercadeo. Doctor en Ciencias Gerenciales. E-mail: gerardoeromero yahoo. Se llevó a cabo una investigación descriptiva, transversal y de campo para darle respuestas a los objetivos planteados.
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Debut Sin Estado de derecho no existe democracia. Su construcción es un enjuiciamiento que involucra a todos los farándula políticos relevantes y a la nacionalidad, y no se agota en la edificación de un sistema jurídico o constitucional. En el Estado de derecho prevalece el gobierno de las abogacía sobre el arbitrio de los hombres, al tiempo que se reconocen y garantizan las libertades de los ciudadanos. Es una plataforma compartida que previene y, en su caso, castiga las arbitrariedades de la acción política, a la vez que ofrece certidumbre y orden políticos. Para ello, he ensayo de definir en términos claros los principales conceptos que dan sentido a la noción de Estado de derecho. Esta definición ha seguido dos rutas: una histórica y otra teórica, ya vale la pena aclarar que la histórica sólo lo es en el terreno de las ideas pues, por razones de espacio, se han tenido que dejar de lado los biografía y procesos efectivos que enmarcaron el origen de la legalidad moderna. Se ha dedicado una gran parte del texto a la «historia intelectual» de esta noción, acaso en demérito de su relevancia institucional. No obstante, he planteado las ideas de teóricos como Hobbes, Locke y Rousseau como si fueran pasos sucesivos para llegar a la noción de Estado de derecho, cuya enunciación completa aparecería con Kant.
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Se trata de fortalecer la confianza de la ciudadanía en la Guardia Civic, donde el nivel ético y decent de sus profesionales es un macho fundamental sobre el que erigir una institución solvente dedicada, por mandato legal, a garantizar la seguridad ciudadana y proteger el ejercicio de los arancel y libertades. En consecuencia, la aprovechamiento del término «Código» no ha de entenderse en su acepción de legislación u ordenación, sino en la que, en consonancia con otros códigos éticos dirigidos a funcionarios, supone la recopilación y definición del conjunto de títulos, principios y normas de comportamiento inspiradores de la conducta de determinados grupos profesionales. Sólo desde el desempeño aprensivo de la función profesional, pero todavía desde un comportamiento personal individual aleccionador, se puede entender la mejor traducción del hombre y mujer guardia confesional de nuestros días. Sin perjuicio de que los valores, principios y normas de comportamiento recogidos en este Legislación se pongan de manifiesto con máximo intensidad con ocasión del servicio o cuando sea conocida la condición de guardia civil, la propia naturaleza de aquéllos hace que sean difícilmente separables o excluibles del comportamiento que se desarrolle, en cualquier momento y circunstancia, por quien decide ser miembro de la Guardia Civil. Su organizador y primer inspector general, el segundo duque de Ahumada, en tiempos de bandolerismo y corrupción generalizada, ya se ocupó de armar moralmente a los integrantes del nuevo Cuerpo. Un año después de la creación de esta academia, mediante una Real Orden aprobada el 20 de diciembre de , la Cartilla del Guardia Civil no alone vertebró la organización del Cuerpo, adosado a una ingente producción de circulares, órdenes e instrucciones, sino que conformó un auténtico modelo y marcó las relaciones con la sociedad. En semejante sentido, el presente Código de Actitud no deja sin efecto ni su vigencia ni sus principios, sino que, por el contrario, los incorpora a su contenido con una formulación actualizada y adaptada a nuestros tiempos. Referencia internacional para los miembros del Cuerpo es también el Código Europeo de Ética de la Policía de , adoptado el 19 de septiembre de ese año por el Comité de Ministros del Consejo de Europa, que a la hora de tratar la seguridad ciudadana resalta la importancia de prevenir posibles situaciones de conflicto entre la eficacia de la intervención policial y los derechos y libertades de las personas, un punto de aspecto que se inspira en la Explicación Universal de Derechos Humanos y en el derecho de cualquier persona a la vida.
